La pierre naturelle, témoin silencieux et implacable de notre évolution

Fungoid Rock Art - Champignons psychédéliques gravés dans la pierre

Grâce à la pierre naturelle, en tant que médium préhistorique, nous avons pu découvrir les histoires de nos ancêtres, écrites sur des murs de pierre et conservées au fil des millénaires. Outre la foi, la pierre nous offre aussi une identité, en donnant du sens à notre devenir. Sans notre pierre quotidienne, nous ne devenons rien, comme l'a dit un jour le philosophe, journaliste et économiste roumain Petre Tutea : "En l'absence de foi, l'homme devient un animal rationnel qui vient de nulle part et ne va nulle part". Mais qu'aurions-nous fait sans la pierre ?

1. Tasili N'Ajjer – Un musée préhistorique en grès

Dans le désert des vieilles Montagnes d'Afrique du Nord, les Berbères ont un musée de leurs générations préhistoriques, habitants des Savanes avant le Sahara. Avec des "éléments" âgés de 12 000 ans, le musée propose plus de 15 000 peintures et gravures en grès ainsi que des formes surprenantes de pierre, dues à l'érosion et à d'autres animaux connus dans la région. Le grès, pierre rugueuse, durable et poreuse, dite "entrepôt d'eau", a permis une végétation plus abondante par rapport aux zones désertiques voisines, mais, surtout, a facilité le développement d'une forme d'art au nom surprenant : "l'art rupestre fongoïde". C'est le titre choisi pour définir un grand nombre de peintures rupestres dans lesquelles des personnages semblent tenir dans leur main droite un objet semblable à un champignon, d'où émergent deux lignes parallèles jusqu'à la tête du personnage peint. Cette forme d'art domine des centaines de grottes, s'étendant sur des centaines de kilomètres carrés et soumises à une intense érosion.

2. Légende d'un chaman célèbre

Il y a longtemps et selon les légendes locales, les tribus berbères locales se rassemblaient autour d'un chaman, célèbre pour pouvoir invoquer les esprits des anciens et demander de l'aide. Il a ingéré un champignon magique comme catalyseur, ce qui lui a ouvert les portes d'un nouveau monde fantastique, un royaume d'anciens esprits, qui transmettrait une énergie positive à leurs proches vivants. La mort de Shaman a apporté beaucoup de douleur à ces tribus et des malheurs sont arrivés aux Berbères. Quelques générations ont dû s'écouler depuis la mort du vieil homme, jusqu'au jour où son corps a été déterré, vêtu de ses robes funéraires. Ce n'est qu'à cette époque que les gens, réunis pour invoquer l'esprit chamanique, remarquèrent l'incroyable tas de champignons qui se développait sur ses vêtements, des champignons identiques à ceux utilisés dans le passé pour invoquer les anciens esprits. La légende raconte que depuis ce jour, la chance est revenue pour les Berbères et ils ont commencé à mâcher le champignon, tout comme leur chaman l'a fait autrefois.

Longtemps après ces événements, il a finalement été identifié avec succès comme étant le champignon psilocybine, un hallucinogène connu pour ses effets psychédéliques. Les grottes ont également été identifiées par Henri Lhote, un explorateur français qui a découvert les cavernes du Tassili, comme sanctuaire sacré. D'autres théories considèrent que les lignes parallèles entre l'objet en forme de champignon et les têtes des personnages des peintures rupestres du Tassili pourraient être interprétées comme le fluide hallucinogène et son effet sur l'esprit humain.

Piégé par les oxydes métalliques chargés de filtrer ses couleurs du noir au rouge pâle, le grès du Tassili reste un témoin implacable des époques qui passent, pour avancer plus loin, comme il était une fois se révélant aux Berbères, comme une feuille de papier éternelle.

Qu'aurions-nous fait sans la pierre ?